Pubblico quest’oggi un’interessante e particolare tesi di laurea intitolata “L’esperimento costituzionale nella Sicilia del 1812”, redatta da Eleonora Bonaccorsi (dott.ssa in Giurisprudenza, nonchè praticante avvocato del Foro di Catania), alla quale vanno i miei ringraziamenti ed i più sinceri auguri per una brillante carriera.

Si ringrazia altresì la Dott.ssa Roberta D’Aquino (dottoranda di ricerca in Storia del Diritto – Università di Catania), per l’aiuto proferito nella redazione della suddetta Tesi di Laurea.

Di seguito trovate la parte introduttiva. Se volete leggere l’intero testo della tesi, dovete invece cliccare qui.

“Il presente lavoro di ricerca mira ad un’analisi storico-politica degli avvenimenti che nel corso della prima metà del secolo XIX hanno caratterizzato il percorso evolutivo del pensiero costituzionale e hanno condotto all’elaborazione della Costituzione siciliana del 1812.

La Carta costituzionale del 1812 rappresenta il nodo centrale attorno al quale si concentrano gli eventi del panorama politico internazionale, i quali hanno tracciato le linee fondamentali del disegno politico siciliano, intrecciandosi con la storia locale.

Essa trova le proprie origini nella storia del costituzionalismo europeo, sul quale si è ritenuto opportuno effettuare una breve digressione, per poter individuare con maggiore precisione le ragioni che hanno condotto alla stesura di una carta costituzionale in Sicilia, imbastita su un modello completamente avulso dagli schemi costituzionali che dopo la Rivoluzione Francese del 1789, e ancor di più durante la politica espansionistica attuata da Napoleone Bonaparte, si erano diffusi in quasi tutto il Continente, e che è rappresentato dal modello costituzionale britannico.

Per meglio comprendere l’essenza intrinseca della carta costituzionale, che ha segnato una tappa fondamentale per la crescita del sistema istituzionale siciliano, è stato, dunque, ritenuto opportuno compiere un excursus storico che, dalla fine del secolo XVIII, giunge alla prima metà del XIX secolo, e prosegue, per completezza, fino al 1848, anno che, come il 1812, rappresenta un momento pregnante della storia costituzionale siciliana.

Il lavoro di ricerca esposto nei capitoli a seguire si articola, in primo luogo, in un’analisi storico-politica degli avvenimenti della prima metà dell’800 in Europa, prendendo come punto di riferimento le due grandi potenze dell’Inghilterra e della Francia, e lo scontro ideologico, non solo militare, che le ha coinvolte. Il conflitto ha innescato un meccanismo la cui conseguenza principale è data dal proliferare di carte costituzionali concesse o imposte nella maggior parte dei Paesi europei.

Mentre la continua e repentina espansione napoleonica causa la diffusione di codici e costituzioni di matrice francese, basati soprattutto sulle idee post-rivoluzionarie, coinvolgendo gran parte dei Paesi europei, in Sicilia si afferma un modello costituzionale che assume a propria base il sistema istituzionale, politico e giuridico britannico.

La carta del 1812 affonda le proprie radici, infatti, su una struttura che mira alla creazione di un governo costituzionale che, almeno formalmente, si plasma su quello inglese.

Tuttavia è da rilevare che la Sicilia di questi anni politicamente si trova in una condizione di assoluta arretratezza e completamente aliena rispetto alla modernità che caratterizza le istituzioni politiche degli altri Stati.

In particolare, l’analisi che ci si appresta ad effettuare si sofferma sugli aspetti istituzionali e giuridici che interessano la Sicilia del 1800, dominata a quel tempo dalla Corona Borbonica;

Ma la presenza regia nei fatti, potrebbe essere definita formale: il sistema su cui si basa il modello governativo siciliano è imperniato sulle secolari strutture feudali che lasciano nelle mani dei nobili baroni un’alta concentrazione di potere, che consente loro di mantenere una posizione egemonica fino ad ergersi essi stessi quasi al livello del sovrano, in virtù della forte autorità impositiva che esercitano sulla popolazione.

Ci si trova davanti, una Sicilia che, succube di molteplici dominazioni, nel corso dei secoli, schiacciata dal potere baronale avvantaggiato dal sistema feudale, sottoposta ad un ulteriore potere, quello assoluto del monarca, è comunque sempre stata pervasa da un grande spirito nazionalistico, filo conduttore degli eventi che sono sfociati nella stesura di una prima Carta Costituzionale nel 1812.

La Costituzione siciliana rappresenta la prima manifestazione dell’attitudine all’autonomia di quella che politicamente e moralmente costituiva una “nazione” a sè, con una propria coscienza assolutamente siciliana[1] riscontrabile anche nelle sue istituzioni, tradizioni e cultura, che le non poche dominazioni di cui la Sicilia è stata oggetto nel corso dei secoli, hanno influenzato senza comunque intaccarne lo spirito sotteso e, appunto, prettamente “siciliano”.

Ma essa è anche il prodotto di un disegno ben più grande che vede intrecciati gli interessi politici ed economici degli Inglesi sull’isola, nonché il tornaconto della classe aristocratica, che mira a realizzare un abile disegno volto a confermare e rafforzare il proprio potere, attraverso la redazione di un documento che, dietro l’abito del modello inglese, consente loro di emergere come classe dirigente[2], scavalcando lo stesso sovrano.

Come potrà osservarsi nel corso di quest’analisi, il primo esperimento costituzionale non avrà un grande successo: l’attuazione delle cosiddette “basi” della Costituzione Siciliana risulterà difficoltosa e sarà poco recepita nel contesto culturale e sociale della Sicilia del tempo, troppo legata alle proprie tradizioni e poco incline ad accettare un così repentino cambiamento.

Peraltro la breve vita del periodo costituzionale della Sicilia “inglese” è connotata da un lungo dibattito che ha coinvolto le forze politiche esistenti ed è sfociata in un vero e proprio conflitto di interessi, rimasto sempre irrisoluto, che ha reso effimera l’esistenza stessa del documento.

Conflitti che durante il triennio 1812 – 1815 sono stati al centro del dibattito riformista cui la Costituzione è stata continuamente sottoposta, evidenziando la precarietà e il disaccordo tra le compagini politiche coinvolte, protese al soddisfacimento ciascuna dei propri interessi.

Proprio di queste circostanze il Re approfitta, unitamente alla situazione internazionale favorevole che gli aveva restituito il trono partenopeo, quando l’8 dicembre del 1816 decreta la fine del Regno di Sicilia, unendo le due Corone sotto l’unico titolo di Regno delle Due Sicilie.

La Costituzione siciliana, tuttavia, è il simbolo di quell’esigenza di cambiamento insita nel popolo siciliano e rappresenta il momento fondamentale in cui si concretizza la volontà di giungere ad una condizione di indipendenza da qualsiasi altro regno e di autonomia.

Sulla Carta del 1812 infatti si farà leva quando nel 1848 verrà decretato lo Statuto del Regno di Sicilia, suggellando la volontà dei Siciliani di essere una Nazione.”